芜湖地方印象繁昌五华山的神奇魅力

芜湖五华山地处安徽省芜湖市繁昌县平铺镇，距离芜湖市中心52公里。五华山隐静寺从古至今以“隐静禅林”、“江东第二禅林”著称于世，是著名的“南朝四百八十寺”之一。

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繁昌·五华山的神奇魅力

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壹

五华山，曾名隐静山，位于繁昌县东南八千米，地处平铺、峨山毗连地带，山脊线南北走向，与尖山、诸侯岭一脉相承，主峰高.5米，占地面积约4平方千米。

五华山素有“小九华”之称，与九华山系姊妹山。

贰

相传，地藏王在寻找修炼佛法的地方时，见此山脉系五龙戏珠状，故起名为五华山。五华山山川秀丽，奇石林立，有“牛龟朝山”、“神仙洞”、“地藏王足印”等多处天然石景。

此山有碧霄、桂月、紫气、鸣磬等五座山峰，故亦有五峰山之称。

五华山群峰环抱，岩壑争奇，远远望去，宛如五条巨龙盘旋而下，山间怪石嶙峋，纵横耸峭，千姿百态，有的状如玉兔、石龟、青狮、白象等；有的形如游龙卧虎、骏马奔驰、猴子观海、天女散花等，惟妙惟肖。

叁

山中有一座千古名刹，名“隐静寺”，寺周围群山环抱，翠竹环绕，森林茂密，万木争荣，清泉流淌，曲径通幽，是著名的古繁昌十景之一——“隐静禅林”。

隐静寺位于五峰交汇处，相传为南朝杯渡禅师栖隐处。

宋嘉佑三年（公元年）增建宇阁，藏《三朝御卷》轴，寺后建有降魔塔，内藏御赐金经玉鸭碑。其右有西庵，左有降福殿，寺前3千米有双松对峙，势若虬龙。相传此双松为杯渡禅师亲手种植。正门门楣上书“隐静寺”三字，虽然因年代久远，字体已斑驳陆离，但仍可见其字遒劲有力。

晋朝时，隐静寺香火就十分旺盛，是“南朝四百八十寺”中的一座名寺，唐代即以“江东第二禅寺”而声名远播。

宋代，该寺改名为普慧寺，至明代又恢复原名。

及至清代，隐静寺毁于太平军战火之中，至二十世纪八十年代末，仅存明末清初的八间空刹一座，掩映在绿树翠竹之中。

肆

隐静寺历史文化悠久。

唐天宝十三年（公元年），大诗人李白游历宣城郡时，，寺中住持高僧圆通禅师邀李白游览隐静寺，李白写下了著名的《送通禅师还南陵隐静寺》一诗，诗云：

“我闻隐静寺，山水多奇踪。

岩种朗公橘，门深杯渡松。

道人制猛虎，振锡还孤峰。

他日南陵下，相期谷口逢。”

明崇祯七年（公元年），隐静寺重建，李白题诗被镌刻成碑，嵌入寺壁。

唐代诗人张乔，宋代诗人梅尧臣、郭祥正、杨杰、范成大、张孝祥等都曾来寺游览，留下诗文。

宋英宗治平三年（公元年），隐静寺重修御书阁时，郭祥正写下《重修隐静寺御书阁记》。

明末清初，画家萧尺木经常和友人汪泓滏、郝一楷到寺游览。李白诗碑历经多年，到明代天启年间，毁损成残碑断碣。郝一楷在《隐静寺观太白碑》中写到：“何年断碣丛苔藓，翠蚀青莲彩笔题。”

萧尺木曾作《太平山水图》43幅，其中就有一幅表现隐静寺山水，题名《五峰》，题录李白诗。《太平山水图》后来远传日本，李诗萧画也因此东渡扶桑，名扬海外。

五华山下古时有官道，人来车往，络绎不绝，因此一直是文人骚客盘桓吟诵的地方。

抗日战争和解放战争期间，新四军和游击队曾在五华山上建立游击根据地。站在山上，可见漳河之水悠悠北去，汇入长江。

伍

这座山上还有许多美好的传说。

相传地藏王来到五华山上，坐在一块石头上，遥望四周，觉得此山风水甚好，是一块风水宝地，于是打算在山上修行。他环视四周众多山峦，想看看小山有多少座。

他数来数去都只有九十九个，长叹一口气，口中说道：“这小山只有九十九个，如够一百整数就好了。”

这话被一旁休息的放牛娃听见了。小放牛娃笑了笑说：“师傅，您数错了，您屁股底下还坐着一个，加起来不正好一百吗？”

地藏王听后恍然大悟，连声说：“是！是！正好一百！”

地藏王很羞愧，心想：“我连一个放牛娃都不如，怎有脸面在这里修行呢？”于是他决定重新寻找修行之地。不久他便到了九华山修行，修成正果，被后世佛门弟子成为地藏王菩萨。

除了“地藏王错数五华山凸”的传说，还有隐龙皇帝思母心切来到五华山出家等故事。

陆

五华山植被繁茂，层次分明，色彩丰富。“五华山竹海”是繁昌一处著名的植被景观。

秀丽的自然风光，源远流长的佛教文化与动人的神话传说，也使得五华山越发招人青睐。

摘自《芜湖风光揽胜（上册）》

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